Öncelikle belirtmem gerekir ki, iki yerde utanma olmaz. Birisi Doktor'da utanma olmaz diğeri dini öğrenmekte utanma olmaz.

Dolayısıyla öğrenmek istediğiniz konu cinsellikle ilgili diye utanç duymanıza gerek yok.

Bir müslüman olarak elbette cinsel hayatın dinle ilgili olarak bilinmesi gerekli kısmını bilmek mecburiyetindeyiz.
Bilmiyorsak sorup öğrenmek dinimizin, kitabımızın emri. Cinsellik ise bir insan hayatının yüzde ellisini teşkil eden önemli bir olgudur.

Bir müslüman için dininin cinsellik konusundaki gereklerini bilmek tıppkı, namaz, abdest gibi ibadetlerde mtlaka bilmemiz gerekli konuları bilmek kadar önemli ve farzdır.

O nedenle öncelikle bu tür bir soruyu sormanızdan dolayı size teşekkür ediyorum.
Sorunuzun cevabına gelince;

Değerli kardeşim: İnsan hayatından sınırsız diye bir şey yoktur. Bu sadece dini anlamda değil, dünyevi anlamda da böyledir.
Hangi  işi yaparsak yapalım mutlaka onun sınırları ile karşılaşırız.

Bu sınırlar hem insanların birlikte yaşaması için olması gerekli olan hatları belirler, hem de anarşi, kargaşa gibi topluma vei nsanlara zarar verici şeyleri engeller.
Cinselliğin de insan olmaktan kaynaklanan doğal sınırları vardır.
Mesela insan dilediği kimseyle cinsellik yaşayamaz.

ancak cinsellik yaşamayacağı kişiyle meşru sınırlar çerçevesidne bu eylmini gerçekleştiri.

Bunun gibi her ne kadar meşru sınırlar çerçevesinde evli olsak bile, eşimizle yaşayacağımız cinselliğin de çeşitli sınırları vardır.

Dinimiz açısından meseleyi ele alacak olursak; dinimizde evlilik ve cinsellik bir tabu değildir.
Ancak çeşitli sınırlamalar yok değildir.

Dinimizde evliliğin öncelikli amacı nesli korumak ve sürdürmektir.
O nedenle evlilik harici cinsellik türleri dinimizce yasaklanmıştır. Evlilik içerisinde de öncelikli amaç üremedir.
Üreme ise bildiğiniz gibi kadının üreme organında cinsel temas yapıldığında gerçekleşebilir.
Dolayısıyla evlilik içi cinsellikte ilk sınırlama kadının arkasından yaklaşmanın yasak olmasındadır.
Çünkü bu tür bir yaklaşmayla amacın üreme olmayacağı açıktır.

Öten yandan evlilikte cinsel hayatın monotonlaşmasını engelleyici yönler dinimizce uygun görülmüştür.

Cinsel temastan önce okşama, öpüşme, emişme gibi cinselliği heyecanlandıran ve zevk veren unsurlar caiz görülmüş hatta teşvik edilmiştir.
Günümüzde buna oral sex denilen kadının ve erkeğin birbirlerinin cinsel organlarını emmeleri gibi bir sorun ortaya çıkmıştır.
Bu konuda Fıkıh kitaplarında genellikle cinsel organlara, eğer erkeğin cinsellik organı kalkmıyorsa bakmaya cevaz vermişler, fakat öpme emme gibi şeyler konusuna girmemişlerdir.
Fakat Şii kaynaklarda rastladığım bir hadise göre, sahabenin biri peygamberimize karımın cinsel organını öpebilir miyim diye sormuş. Peygamberimiz de bir sakınca olmadığını söylemiştir.
Fakat bu hadis ehl-i sünnet kaynaklarında geçmemektedir. Fakat Bakara suresi 222.
ayetin genel hükmünden hareketle kadınlara yaklaşılacak yegane meşru yerin cinsel organı olduğunu söyleyebiliriz.
Her ne kadar 223 ayette "kadınlara istediğiniz şekilde yaklaşın" gibi bir beyan varsa da, bu daha çok yatakta pozisyonlarla ilgili bir hükümdür.
zira bu ayette kadınlar tarla olarak nitelendirilmiştir ki, tarla imgesi, ürene işaret eder, kadınların ürün verebilmesi için ise sadece cinsel organından temasın yapılması zorunludur.